第 107 章 藏地·羌姆舞29(1 / 2)
羌姆的祭台,须弥山。
整座山大得超乎人的想象,即便太一已化为半神、或者是半仙,在上岸后居然也难窥其貌。
他感到自己像是重新变作了凡人,先前那些神通全都失了效。
他要化作鹏鸟般的存在,才能赶在规定时间内飞跃那片海,来到这座山上。
飞跃的时候他感觉自己拥有了大神通。
可当他上了岸,他又化作了人,并且无法再像先前那样窥探这座山的任何地方。这个世界在他的眼前重新化作了一团迷雾般的存在。
不过太一似乎并没有因此感到懊丧。
他只更加感觉到了神明力量的强大。
他认为这似乎是神明在对他的信徒做出暗示——
上山拜见神明的时候,无论已获得多大的神通,都应该回归到凡人的心态和姿态,他们要敛其锋芒,低其头颅,还要收起傲骨。
信徒永远要记得,自己的力量是由神明赐予的。
这力量神明随时能赐予大家,也随时能收回。
作为信徒,要永远记得自己生命的本初——平凡普通、而又可怜的、只能随波逐流的愚蠢人类。
上山之后,太一不再扶摇直上九万里,也不用任何其他神通,而只是靠着两条腿,一步步朝前方走去。
这个过程中,他不免想到了自己的父亲。
即便当年他已经成为了阴阳师,拥有了普通人无法拥有的神通,即便他在家以外的地方,被很多人敬仰、也被很多人畏惧,即便他对很多人来说有了举足轻重的影响,等回到家,依照家规,他还是得跪在父亲面前,接受他的责问、呵斥、甚至鞭笞。
从前,强大的他,一从外面回到家,就得向父亲大人跪拜,听从他的一切指令。
现在,强大的他一来到须弥山,就会失去所有神通,向神明跪拜。
这二者乍一看何其相似?
但这个念头只在太一心中过了一瞬。
他想,这二者毕竟是不同的。
毕竟父亲只是个既无才干也无本事的庸才,是一个只能通过把女儿L送去联姻而换来一些资源的、名副其实的废物。
他哪里能配神明相提并论?
神明是真正强大的所在,没有人类的劣根性,没有沾染那些脏污的罪恶,因此他也是至真至纯的存在。
太一不愿向庸俗之辈下跪,但他愿意向真正的强者下跪。
他心甘情愿地,想要城府于这位他效忠了百年的神明。
更何况……这位神明不仅是神明,还将会是他敬爱的……姐姐呢?
走出一段距离,即将上山之际,太一暂缓脚步,然后取出一把刀,划开了自己的小臂。
紧接着他从里面取出了一块又一块的肉糜。
那是属于百合子的肉。
他将这些肉糜堆成团,左手用玄力拉着它们往山上走去。
至于他的右手
(),则从身体里召唤出了百合子的灵魂。
羌姆的祭台无法安放灵魂。
须得用特殊的方式?()_[()]?『来[]@看最新章节@完整章节』(),才能将被洗涤过无数次的纯洁灵魂带进来。
这是太一将这个灵魂困在森林世界的原因之一。
此外,进入羌姆的祭台的仪式启动后,这个世界会把所有进入这里的肉身全都变为野兽。
要尽可能维持百合子肉身本来的纯净,太一只能把它剁碎了带进来。
他不需要带太多。剩余的一部分百合子肉身在“神明的子|宫”里孕育,等降生仪式生效,所有分离的血肉骨头,自然能够全部重新拼凑成型。
一手牵着肉糜,一手牵着灵魂,太一颇为满意地一步步往山上走去。
事实上这也是他宁肯不吃那些土著,也要先沈明烛一步来到须弥山的原因之一。
他并非打不过沈明烛。然而他不能拿百合子的安危来赌。
但凡他身体有些许的损伤,尤其是藏着这些肉糜的小臂,那么他的复活大计恐怕也就彻底失败了。
当然,除此之外,他还要赶在沈明烛之前……将那样神明所渴望的东西,献给他。
路上,感觉到百合子在看自己,太一也朝她看了去。
经过这些日子的洗礼,百合子像是把什么都忘了,眼里只有太一。
她现在是一缕微弱的游魂,只能依附他而活。
太一望着她那张与自己几乎一模一样的脸,眼神显得有些莫测。
“姐姐,我们要见到神明了。开心吗?”太一问她。
“开心吗?”百合子像是在学太一说话,然后她偏了个脑袋,开口笑着道,“开心!见神明,很开心!跟太一在一起,也很开心!”
“我也很开心。我很久没有这么开心了。姐姐,以后全世界的人都会跪在我们的脚下。至于你我二人……会与从前在母体里时那样亲密。
“我们永远不分离。我们来自一个母体,从来都该是最亲密无间的存在。其实你看……本质上来讲,你就是我,我也就是你。对不对?”
·
副本之外。现实世界。
帕卓家族附近的无人区荒漠内。
面对忽然出现的山澨,过期爱豆向飞杨,在少林寺练过的打星孔游,两个人双双有些懵圈。
他们能看见身边不远外有一个让人有些毛骨悚然的日本人偶娃娃,那正是纱织。刚开始两个人会下意识地在慢慢远离纱织。
可纱织会朝他们甜甜一笑,然后蹦蹦跳跳地去到他们身边,他们也就只能放弃挣扎。
当然,这两个人不知道的是,在他们身旁还有两个他们看不到的东西,其中一个是女鬼娃娃火火,另一个则是狐狸仙家。
“山……山澨先生是吗?”孔游看向山澨问,“请问其他人这是去哪儿L了呢?是去了副本吗?可我们……为什么这次我们没有去啊?”
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