第97章 聊史问安(2 / 2)
我摇头说不知道。(摩尼教重要的霞浦文是2009年被人发现,当时还是2006年呢,所以关于摩尼教很多东西都是两眼一摸黑的。)
他又问我:“那你知不知道淳安这里在宋代的时候叫什么?”
我说我知道,狮城有千年历史了,但淳安在宋代末期那阵应该叫的是“青溪县”。
他点头:“来历史这方面你还挺强,这点就连很多本地人都不知道,历史上青溪改淳安,是在方腊被皇帝处死后才改的。”
他一点我就透,宋徽宗这人最干的事儿就是改名,你他改的年号都是“宣和,重和,政和”,就是说他特别想追求安稳。
那“安”字意思也一样,“淳”在字典里的意思又是指淳朴老实。
从这点出来了,宋徽宗当年希望这个地方的人老实安定些,都他娘的别学方腊造反。
一座城,因为一个人而改名,那这个人一定要在当时有着极强的影响力才行,所以我说方腊和淳安有着骨子里的联系。
他着我淡淡说:“这里民间一直有几句话不知你听没听过,有人说是方腊的藏宝诗,也有人说是普通的。”
“哦?愿闻其详。”
他想了想念道:“”十千加一点,冬尽便称王,纵横过浙水,显迹在圣堂。”
我听后心里认真琢磨了一番,开口说:“十千可能是十个一千的意思,也就是指一万,那万字上头加一个点,那不就是方腊的方字嘛?”
“冬尽便称王,意思是冬尽春来那天起兵称王,浙水应该是指当年宋代的安江吧。”
我皱眉道:“但这最后一句就有点儿耐人寻味了,显迹在圣堂,显迹意思可能是发生了在当时人来是神迹的某个事件,那圣堂就可能是指和摩尼教有关的,当时活动的某个秘密场所,”
他打了响指:“这几句话片刻功夫让你分析了个七七,不愧外号是什么北派神眼王,你小子不光吹牛行,的确有两把刷子。”
我立即更正说我他娘外号不叫什神眼王,我叫神眼峰。
他道:“历史记载关于方腊的死有两种说法,一种是凌迟,一种是腰斩,其实都不是,真相是几百年前他是上吊死的。”
“上吊死的?这不可能!他当年犯的可是造反罪!这种在当时不可能留全尸!”
“有什么不可能?自古以来都是有钱能使鬼推磨,只要钱足够,你想怎么死就怎么死,而且我负责任告诉你,他不光是上吊死的,还是自己在牢里上吊死的,是自杀。”
我听后直觉匪夷所思,这他娘的电视剧里都不敢这么演,我又问为什么要自杀?
他道:“换做是你,你想想当时自己的处境。”
“没有希望,十死无生。”我说。
他点头: “但你别忘了,他当时是摩尼教的教主级人物,是核心成员加忠实信徒,他当时有个军师,也是带他入摩尼教的领路人。”
“方老佛?”我大声道。
这人是历史上的真实人物,只不过关于他的记载少的可怜,我在淳安县志上到过这个人名,关于方老佛的事儿大都是传闻,只能确定这人是个和尚,是当时沿海一带摩尼教的传教者。
他着我小声道:“茶喝的差不多了,这个话题咱们今天就先聊到这里,我就说四个字中的两个字,一个借字,一个还字,另外两个字你去猜。”
“不是徐叔!你这样我哪能猜的准!”
这就像夫妻间办那事儿一样,马上就要来了有一方却说我有事儿要先走了!我急的抓耳挠,一通马屁狂拍,结果他始终不肯聊这个话题了。
从店出来后临近中午,我抬头了眼天空,今天太阳属实有些刺眼。
借什么又还什么?
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