第七十三章（2 / 2）

在这样的前提下，他确实很难让政府官方相信他们圣依教是唯一正面的存在，笃=信圣依教供奉的神明才是唯一的真神。

再加上他确实需要收集民众的好感值解锁成就任务——这对外就是拥有数目更多的虔诚信徒，这样的行为模式和其他教会看上去差不了多少。

在没办法解释清楚、行为模式还类似的前提下，这一切或许反而会让圣依教更像是诡异。

而且过分热情反而像是有所图谋，未来恐怕还是得继续维持原样，最多就只能是想办法给出部分相关信息，让这些人自己去猜出最后的真相。

其实回想过去的那些经历，之前无论是将服饰赠送给特异局的卧底、还是将诡异内核赠送给特异局的动作——这些对外说明了圣依教和其他教会不同的举措，或许也能作为后续政府官方发掘真相的证据之一。

真要说起来，如果他是政府官方，眼见现在假扮神明的诡异压过人类自己的建立的规则，那么这会儿一定也希望能找到消灭诡异怪物的突破口。

后续如果继续维持这部分原本的习惯，同时尽可能向外传出更多“圣依教和其他教会截然不同”的讯息，发现不对的政府应该也会反过来试探自己。

就是不知道特异局对现在的圣依教究竟是个什么态度看法了……

宋时清想了想自己今天在早祷时看到的江泽头顶上的好感度数值，心想这个潜移默化的态度转变估计还要持续很长一段时间。

当然，除了民众的信仰之外，那个be未来中，同时也透露出了另一个有用的讯息——

那就是后续教会必须保持对外扩张发展，尽可能在世界范围内拥有更多的信徒，让圣依教的教堂遍布更多城市。

在be结局的后半部分内容里，当未来的自己通过足够多的好感值和服饰取得胜利战胜诡异后，最后活下来的人却没有多少。

显然，除了如今圣依教教堂坐落的松市，其他城市大多都因为无法得知相关讯息，最后都在无知无觉中迎来的死亡。

因为和教会供奉的“神明”存在关联，于是在诡异濒死后跟着被连累至死。

因为给予城市庇佑的“神明”最终消亡，于是在失去了诡异保护圈后没有应对城外其他诡异的力量，猝不及防间被其他涌入城市的诡异彻底撕碎。

不可否认的是，其他教会的存在确实给予了其他城市庇佑。无论是圈地饲养还是汲取信仰，起码在明面上，那些所谓的神明确实庇护着每一座城市。

如果说诡异的存在是慢性死亡，那么失去了“神明”庇佑后没有自保力量的城市居民就会直接猝死、死在城外那些诡异手中。

这些被供奉的诡异确实是扎

() 根于人类命运之上的痼疾()，但在过去?()?[()]『来[]@看最新章节@完整章节』()，它们也确实是人类得以建造稳定城市的助力之一。

这个世界能在降临日后依旧保有和另一个和平世界近似的现代生活，该说不说，这确实要归功于这些诡异的存在。

——即便这些诡异的所作所为近似于农场主圈养牲畜，很有可能纯粹只是为了能够蓄养食物。

或许在那个be版的结局最后，那些幸存的民众在触碰真实的同时憎恨未来戳破真相的自己，其实也是在对比后发现所谓的真实生活还没有最初的虚假人生幸福美满吧……

所以在最后，他们还是选择了信仰其他神明重新开始重复过去的轮回。

这么总结的话，因为人类和诡异的复杂关系，那他在未来还得尽可能地把其他教会对普通人的影响压倒最低。

只有绝大多数城市居民就算是不必依赖其他教会的“神明”庇护，也能凭借自己拥有的力量继续存活在这个世界上，才是他能和世人说明真相、对上其他教会供奉的诡异的时候。

这么看来，未来果然还是得加强信徒以及其他普通民众的自身实力。

之前琢磨到一半的公会制度可以继续往下深入研究，后续的其他相关举措也可以尽早朝着增强实力方便战斗的方向偏。

如果后续的成就任务还是类似的换装系统规则更改，无论是拉长竞技场的准备时间给每一个人都安排一个随身安全区，还是说让诡异怪物也包含在挑战对象中推出克制这些非人类的规定，这些都是很实用的规则。

还有最初想到的公会制度的雏形里，那部分通过贡献点兑换借用高品阶的服饰的想法理念。

当然，如果后续能直接给出公会的定义，让固定范围内同一公会成员的服饰能够无视距离远近互相借用服饰，这也能在固定服饰资源不变的前提下大幅度提升城区内信徒实力。

如果再精简一下，这两者大概理念就是服饰互相借用的手段与途径——前者结合“神赐”app的贡献点结算由他借出高等级服饰，后者可以开发一个相熟信徒互相借用的申请界面。

到时候再想办法看看能不能把相关需求浓缩一下，运气好甚至只要一个规则权限就能全部搞定。

只可惜相比起他个人对未来的畅想，成就任务的实际进度还是有些太慢了。

无论是为了获得【穿搭万人迷】的成就奖励，还是说揭发真相前必备的准备，果然还是得尽可能地向外扩张教会、扩大圣依教对外的影响力才行。

宋时清花了一段时间，经由【星宿占卜·面妆】预知到的那部分未来，大概理清了后续作为圣依教主教的工作安排。

回望全程的心路历程，通过未来制定计划，又通过当下的举动影响未来。

当初通过【星宿占卜·面妆】遇见的那个he结局，是不是也把他如今的这段推理猜测一起计算进其中了呢……果然一旦涉及命运，整件事无论哪个环节看起来都会显得异常神秘。

……

当然，

() 宋时清在指定了后续的计划方案后，之后也在其他城市的共享无人教堂成功建立前，思考了后续究竟如何在其他城市的教堂里布置安排【暗黑】属性的前景后景，营造出有诡异存在的假象。

只不过思来想去，在通过【捣蛋小恶魔·后景】召唤出的小恶魔数量有限的前提下，这个屈指可数的数字无论如何都无法做到遍布每一个城市、每一座教堂。

不说【捣蛋小恶魔·后景】中，实际的小恶魔数量本有有限，就是如何让这些【暗黑】属性的人偶、动物去往其他城市，这本身就是一个大问题。

如果由他来召唤其他【暗黑】属性的类似前景后景，那么这部分出现在松市的【暗黑】属性生物还得由他来想办法输送其他城市。

不仅因为无法尽数掌控所有教堂于是导致存在暴露的风险，就光是这部分【暗黑】属性生物自己想办法去其他城市的过程中，跨越城市途中说不定都还会遇到其他危险。

但要是把这份工作交给其他信徒，在其他共享无人教堂内本身没有特定主教的前提下，这就等同于提前泄露“圣依教实际没有诡异存在”的信息，增大被外界得知“其他教会的神明疑似就是诡异”的风险。

无论是前者还是后者，相关消息的暴露便意味着圣依教和其他教会后续可能的摩擦战斗，最终都会导向那个通过【星宿占卜·面妆】看到的be结局。

……更别说在不同人偶、不同动物本身可能存在不同气息的前提下，这样的举动甚至都是在堂而皇之地告知那些疑似能察觉到同类气息的诡异，圣依教绝对存在问题。

想来想去也没找到什么合适的解决方案，还好系统的自主提示功能最终感应到此时宋时清的愁绪，给出了一个合适的解决方案、

[宋时清着手扩张教会，努力让圣依教遍布松市之外的其他城市。然而伴随着教会的扩张，他也不得不面临另外一个麻烦的问题——那就是在教会扩张至其他城市的前提下，究竟如何让每一座教堂都同等沾染上属于“神明”的诡异气息。

请选择合适的穿搭，完美隐藏于其他教会之间吧！

建议属性：【梦幻】、【暗黑】、【华丽】

建议穿搭：【捣蛋小恶魔·后景】、【幻镜双生·手持】、【幻镜双生·连衣裙】]

宋时清看着系统的推荐穿搭，这都是他现有的服饰。

认真思索后，大概知道了一点换装系统的建议思路。

之前通过【幻镜双生·手持】的背景故事以及实际使用，大概知道【幻镜双生·手持】能传递声音和影像。

【华丽】属性本身能吸引其他人的注意力，让自己成为最耀眼的存在。

【华丽】属性的【幻镜双生·连衣裙】确实没办法对自己的目标产生直接作用，但它可以间接加强另一个同为【幻镜双生】套装中的【幻镜双生·手持】的力量。

如果通过集齐更多【幻镜双生】的套装部件加强完善服饰力量，或许也能做到让【幻镜双生·手持】传递镜子背面属于【捣蛋小恶魔·后景】的【暗黑】恶魔气息。

系统自主提示功能里的【幻镜双生·连衣裙】他目前还没抽到，可他目前衣柜里也有【神明造物·袜子】，也能试着通过【百搭】属性填补空缺。

当然，就算是类似的功能只有在集齐套装服饰后才能解决，缺少服饰的问题他能通过重新抽卡碰运气解决。

但唯一的问题是，【幻镜双生·手持】和【幻镜双生·连衣裙】，这两件作用在穿着者身上的服饰，似乎都必须得穿戴在身上后才能发挥作用。

在宋时清本身还有其他工作，不能每天从早到晚地的举着镜子穿着衣服保持诡异气息遍布每一座教堂的前提下，他就算是知道解决思路，也没办法成功落实系统给出的这个提议。

要是能有两个我就好了……宋时清忍不住生出这样的念头。

有没有什么特定的服饰，能营造出类似的效果呢？

宋时清当即开始埋头翻找图鉴。

不过他最后没能在图鉴里找到类似的套装服饰，反而在系统的设置页面里找到了一段用来框定“召唤梦影”功能的规则。！