第四十九章：心斋境大成（2 / 2）

“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

“此为之色，钱为之得！”

“其实所谓的心斋境磨砺，完全就与圣人教诲息息相关。”

“红粉骷髅，自当烟消云散！”

“一切本身，皆为多欲。饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云！”

“此在于道也！”

孟川矗立身躯。

拂袖一挥。

诸多女子，皆化作骷髅云烟而消散。

这一关。

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‘得’、‘色’，皆过。

下一关，将为之斗也。

斗，争也。

孟川相信，下一关，一定跟‘君子与争’有联系！

圣人三戒，教化万民，三关刚好对应三戒，只是顺序有些颠倒罢了。

所谓三戒，并非是教世人彻底去戒。

而是要尽量避免让世人陷入贪欲、多欲当中。

下一刻。

孟川成为了一名皇子。

大乾朝二皇子。

前朝建国三十余载，致使天怒人怨，人神共愤。

大乾应运而生。

大皇子擅文。

二皇子擅武。

后者为大乾打下了一片大大的疆土。

这一天，父皇病危。

身为太子的大皇子宣身为二皇子的孟川独自入殿。

这是杀劫。

& nbsp;无论怎么选，好像都是错的。

其一，孟川坐拥京畿大军，造反易如反掌，但是以这个方法得来的权，不合乎于仁。

其二，如若不去争权，倒是正应了‘君子不争’四字，但是，孟川不相信，考题会如此简单。

其三，若是以仁义去争，到头来的下场，肯定是一死！

所以，孟川现在很苦恼。

他不知该如何去争。

君子不争。

并非是教大家不去争。

而是要有理由、占据大义的去争！

否则，终有一日，将会陷入失道寡助的尴尬境地。

因为，其人究竟是小人还是君子，其实大家都一目了然。

想到这里，孟川似乎扑捉到了问题的关键之处。

他想起了一句圣人的教诲：

君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。

是为仁也。

...

只有在名利面前保持德行，才能抗拒诱惑，从而不被冲昏头脑。

如此。

方可称之为得道多助。

明白了！

先去调查大皇子的具体想法。

使其阴谋败露！

高举义旗！

使万心臣服！

以阳谋胜之！

虽然话不能这么说，但就是这个理。

按照儒家的意思来讲，这叫做‘仁者无敌’。

确实无敌！

自古以来，得民心者者得天下！

在仅有的时间内，孟川一边召集兵马，一边将大皇子的阴谋公之于众。

全城哗然。

全国哗然。

大皇子囚禁皇帝陛下！

意欲在二皇子前往封地之前，将其杀于玄武门下！

孟川借此为由，起兵清君侧！

大获全胜！

所谓天地君亲师。

所谓长兄如父。

孟川并未杀大皇子。

而是将他的罪行昭告天下。

使天下百姓同仇敌忾！

皇帝见大皇子德行败坏，无法在自己之后，登基称帝，于是便废太子之位。

封孟川为太子！

事情经历到这里，孟川想到了一位人物——明宣宗朱瞻基。

前期，他便是靠着大义稳压各地藩王。

只是后来，有些事情，不得不做，有些人，不得不杀！

此为巩固国本！

目前的自己，占据着所有的大义。

而前太子，已失民心，再无任何翻盘机会。

最后一关，过了！

孟川感觉头脑一涨。

迅速回归现实。

还是自己的土屋内。

但是一切却恍若隔世。

他明白，此刻的自己，已经是一位心斋境的儒修了。

而且还是在大成境。

若是这一幕，让其余儒修知晓，只怕将会异常惊讶。

因为，极少有人，能够一通三关。

多数人都卡在了最后一关。

每个人面临的抉择也都不相同。

换句话说，每个人所遭遇的三关都不一样。

但是统统离不开圣人三戒。