第120章 众生皆苦（2 / 2）

事情没有到自己跟前，他还可以调侃说再多蝗虫也扛不住大吃货国的铁胃，真看到蝗虫飞过，任谁也不会有胃口拿这些绿中带黑、黑中带黄的虫子当菜吃。

在后世那种蝗灾几乎销声匿迹的情况下，不少人都和他一样没见过真正的蝗灾，不知道成了灾的蝗虫和普通的蝗虫截然不同。

他们见到的蝗虫成不了灾，甚至还有人专门饲养蝗虫来吃，烤蝗虫炸蝗虫吃起来嘎嘣脆口感好还富含蛋白质，他们大吃货国那么多人，蝗虫来了一天三顿的吃总能把他们吃绝种，为什么还能被蝗虫逼的饿殍遍野民不聊生？

殊不知，古人不是没想过吃蝗虫，早在唐朝的时候，唐太宗就下过类似的命令。

老百姓那时候对蝗虫还很是恐惧，像瘟疫疾病等各种他们解决不了的麻烦一样，他们也认为蝗虫是神仙给他们的惩罚，一定是凡间干了什么得罪老天的事情，所以老天才派蝗虫下凡来惩罚他们。

冬天不太冷，春天多雨，夏天再来场干旱，之后十有八九就会又蝗虫出现，埋在地里的虫卵在冬天没有冻死多少，春天有雨水的滋润，夏天又温暖干燥，到了时间之后孵化成虫，往往是一夜之间就铺天盖地席卷而来。

老百姓想不明白这些要命的虫子从哪儿来，能想到的只有老天的惩罚，蝗虫也不是虫，而是蝗神，既然冠上了□□头，自然不能随意伤害。

所以直到唐朝，民间面对蝗虫时也只会设坛做法祈求上天，直到唐太宗以身试毒生吞蝗虫，又有宰相姚崇力排众议让天下人认识到没什么蝗神，蝗虫也不是杀不得，然后百姓遇到蝗灾的时候才开始捕杀蝗虫。

只是人吃虫的速度远远比不过虫吃庄稼的速度，而且庄稼在地里种着没长腿不会跑，蝗虫有翅膀，霍霍完一个地方拍拍翅膀就走了，人吃又能吃掉多少。

更何况成灾的蝗虫也不能多吃，这玩意儿身上的带毒，少量吃几个还行，吃多了只怕要把命都丢掉。

蝗虫糟蹋了庄稼就去祸害其他地方，在一个地方停留的时间并不长，最可怕的不是蝗灾，而是紧随其后的饥荒。

夏天的蝗虫把地里的庄稼吃的干干净净，老百姓还能靠家里的余粮生活，实在不行，进山打猎捕鱼摘野果也能撑几天，等到当年寒冬腊月再也找不到东西吃，那才是真正的哀鸿遍野民不聊生。

一年的收成被蝗虫糟蹋光了，存粮经过夏秋两季也吃的差不多了，大冬天的山里也找不到东西可以果腹，如果没有官府救济，冻饿而死的百姓会有多少简直想都不敢想。

更可怕的是，蝗灾不会只出现一年，蝗虫需要孵化，往往第一年的时候不会大肆蔓延，但是旱灾经常连续好几年，蝗虫的幼虫喜欢温暖干燥的环境，孵化出来的虫子越来越多，这时候处理不好才是蔓延州郡的大灾。

虫子多，虫卵就越多，虫卵多，第二年的虫子更多，如此连绵许多年，再厚实的家底也撑不住。

冀州、兖州、豫州三地防护得当，这些年没有出现大规模的蝗灾，但是他们只能管得了他们自己，管不住别的地方的蝗虫，为了发生天灾的时候官府能够尽快起到作用，他也得尽快将北方州郡掌握到手中。

这年头的医疗水平低下，伤寒瘟疫随随便便就能造成十室九空的惨状，不到万不得已，他不想让百姓为了果腹拿蝗虫当正餐，收集起来给鸡鸭当饲料还差不多。

原焕皱着眉头，揉揉额头缓解噪音带来的不适，那么多飞蝗一群又一群，比同样数量的苍蝇飞过还令人恶心，“只靠鸡鸭还不够，需得百姓也带网捕虫才行，文若公与，快马加鞭传令各郡太守，百姓拿晒干的蝗虫可以到官府换同等重量的粮食，田里尚未孵化的虫卵也一样，蝗灾天降，无论如何不能坐以待毙。”

天命靠不住，他们只能尽人事，只要人还活着，总能有办法比蝗虫活的久。

蝗虫不容易储藏，晒成干之后缩成一团也不大，鸡鸭能够一口一个的小虫子，想想也知道不会大的过分，想要用蝗虫填饱肚子，最起码要捉上一麻袋才行，再说了，他让百姓吃，百姓也不一定敢下口，所以还是捉了之后送到官府换粮食最划算。

百姓惊慌失措很大一部分原因是对官府的信任不够，不觉得官府知道他们缺吃少穿会救济他们，毕竟朝廷赈灾赈了几百年，粮食能真正到百姓手上的能有一半的都少见，该饿死的还是要饿死。

原焕出门前特意去粮仓看了一眼，亲自比对了账册上的粮食数量和粮仓里能不能对得上，确定他们的存粮能够坚持到明年新粮下来才真正松了口气。

如果民间损失太大，他无论如何不会放任不管，粮仓里的粮食可以再想办法存，不管怎么说，人才是最重要的，治下没有百姓，仓库里留再多粮食也没有用。

幸好之前没被金银迷花了眼，底下人去各地贩盐时也以粮食交易为先，不然粮仓里的粮食一直只出不进，到了蝗灾来临的时候粮仓里没有足够的粮食，那才是真正的手忙脚乱束手无策。

荀彧和沮授听命应下，看他们家主公脸色不好，忍不住劝他先回府歇息，“主公，外头风大，蝗虫不是一日能解决的事情，您要保重身体才是。”

“无妨，我还撑得住。”原焕摇摇头，站在那里又看了一会儿，然后才转身准备回去，“文若，回去准备些祭天之物，下个月初一，我们在城外祭祀天地。”

荀彧没有想太多，只是点点头表示自己记下了，天灾降临时需要祭祀天地来请上天息怒，古往今来都是这么做，如今邺城有天子，不管是天子还是他们家主公，这个时候祭祀天地都能稳定人心。

不过如今朝中三公只剩下两个，一为他们家主公，一为太尉杨彪，这两位都不是随随便便能黜落的，如果天子来祭天，不能让三公来顶罪的话，大概只能来一个罪己诏了。

“这次祭天陛下不用来，蝗虫还没散去，不要惊扰陛下才好。”原焕缓步走着，说到这里，又停下脚步朝旁边白着脸的曹昂招招手，少年郎长这么大也是第一次见这场面，脸色比他还白，果然还需要继续历练。

原焕在心里感叹着，等少年郎走过来后低声说了几句，不出意外看到他惊恐的眼神，“捉、捉蝗虫来吃？”

曹昂的胆子很大，可他再怎么大胆，蝗虫飞过的时候下意识想要躲到什么都看不见的地方，他不怕和人打，可乌泱泱的蝗虫扑面而来，他是真的有些害怕。

可是现在，主公竟然让他找蝗虫祭天的时候来吃，他一定是听错了，是祭天的时候烧给老天吃对吧？

原焕拍拍少年郎的肩膀，语气温和让他放弃挣扎，“可以准备一些当做祭品，但是留给你们吃的也不能少，放心，一两只蝗虫吃不死人。”

董仲舒提出“天人感应”，即是有皇权天授的道理，同时也约束天子的行为，让天子不能过于为所欲为，别管什么水灾旱灾蝗虫瘟疫，只要有天灾，必定是皇帝干了坏事。

唐太宗生吞蝗虫，这是明目张胆的和上天叫板，当皇帝的遇到蝗灾不说祭祀天地祈求老天赦免，竟然还把上天派来的使者给吃了，这不是和老天叫板是什么？

不过李世民吃了蝗虫没病没死依旧活蹦乱跳，正好向老百姓们证明了吃蝗虫没什么大不了，不会有什么天谴，也不会遭到天打雷劈，没了老天的惩罚这个罪名在上头压着，百姓们在饿到受不了的时候，自然会捕捉蝗虫来吃。

他不敢学唐太宗生吞蝗虫，但是设坛祭天让百姓知道蝗虫其实没那么可怕还是可以的，直到唐朝时百姓依旧拿蝗虫当神明，现在是汉末，百姓有这种想法的肯定不在少数。

他能用换粮食的法子让百姓捕捉蝗虫，但是难免有些固执的人宁可饿死也不肯对蝗虫下手，稳妥起见，还是想法子让百姓知道他们杀虫是天经地义才行。

蝗虫活着人就不能活，没道理因为蝗虫把自己饿死。

曹昂惊恐的睁大了眼睛，慌乱之下连忙跑到荀彧身边，“文若先生，主公被气出病了，您快劝劝，蝗虫怎么能吃呢？！”

那玩意儿真的不能吃，主公你快醒醒！