第8章 雨中山村（8）（2 / 2）

“可是他们没有我们的头发也没有我们的血。”那个女生声音有点发颤，“他们是怎么……施展你说的这个什么镇之术？”

“魇镇。”公文包居然还有心情又重复了一遍这个术的名字，然后苦笑了下，“其实回想一下，联系在最开始就确定下来了，甚至用的都不是头发、血这些附属物，而是直接用了我们自己的心意。”

“心意？”赵朔一头雾水。

“你是指签到。”宿月目光微凝。

公文包点了点头：“在大巴车上签到时，叫到我们的名字，我们点头确认，术法结成，这是我们亲口同意成为‘魇镇’受术者的标志。”

小个儿听到这里，怨毒地盯着宿月。

公文包似乎明白小个儿在想什么，又补充道：“可是按照当时的情况，如果不签到就会死，所以签到是必然的，不能怪在别人头上。”

赵朔这时候也明白了：“身中魇镇之术才符合游戏的设定，如果不遵守游戏设定就没办法开游戏。但是这个生存游戏只有通关了才能活，游戏开不了的话，我们也就全没了。”

公文包又点了点头：“说回魇镇，这是最古老的邪术之一，我们常在宫斗剧里看见的宫妃扎娃娃诅咒人，其实就是最普通的魇镇之术，客观来说这东西应该是不灵验的，但这里是游戏世界，有超自然现象，术法应该会更邪性一些。”

“魇镇之术一旦结成，除非术法被破，否则单方面毁约没有任何效力，这只娃娃不过是一个载体，你丢了这只娃娃，还会有别的娃娃，跑不掉的。”

“而且丢了那个向导还要生气。”公文包说着往门口看了一眼。

刚才他讲理论时有种侃侃而谈的大师气度，把事情一拉回现实，立刻怂劲儿又上来了，“惹她生气可不是好事，毕竟我们没有老大那种本事。”

宿月：“……”

不是，你为什么也开始叫老大了啊？

公文包此刻侃侃而谈的样子很有魄力，众人不知不觉间已经被带进了他的节奏。

“老师。”赵朔下意识举手，“那我们要破这个术法怎么办？”

“我也只有理论，没实践过啊……”公文包苦恼地挠了挠头，然后指指那个小姑娘，“从幻象来说的话，关键应该就是她在幻象里看见的那个女人。我们在表演上不是也看见了一个女人吗？舞台上的女人用拥抱的方式洗礼了其他人，你在幻象中看到的女人在剪纸人，这两个形象应该是一致的。”

小姑娘在自己的幻象里看到的，是一个戴着面具剪纸的女人。

“如果说这个游戏世界的核心是‘纸人’，那戴着面具剪纸的女人，毫无疑问彰显一种支配权，在地位上凌驾于所有纸人之上，有生杀予夺的权力。”

“从目前已经出场的角色来考虑，面具女人的形象应该就是那位祭司大人，这也符合巫祝在保留着古老风貌的乡村应有的地位。所以我们无论如何都得见到那位祭司大人，探索才会有进一步进展。”

和宿月的推测一样，女人是祭司大人，得进祠堂。

不过宿月是从主线剧情的角度推的，而公文包的推法看上去相当高大上。

周虎惊讶地看着公文包：“哥们，你这么渊博啊。”

“啊，没跟你们说过。”公文包男有点腼腆地笑了笑，“我是大学老师，研究方向就是地方宗教学，这个刚刚好属于舒适区。”

.

两条路线都推导到了同一个答案，那八/九不离十，这个答案就是正确答案了。

现在的问题是，通往这条正确答案的路被堵上了。

去往祭司大人的祠堂时，依玛说进不去，因为“祭司大人在生气”，而且必须要拿“知识、智慧或幸运”才能见到祭司大人。

之后路过书房时，依玛又说“书房里藏着知识”。

有过文字类游戏经验的玩家都该明白，两边一对比，意思就是要进书房里去找特定的，代表“知识”的东西，拿到之后就可以交给祭司大人，继续推进剧情。

这其实是相当简单明了的主线进程。

然而，按照依玛的说法，因为天干物燥，横梁自燃，书房被烧了。

不知道哪里来的火。

“知识”全没了。

线索也全没了。

宿月：“……”

这怎么搞。

不知道明天会不会有关于“智慧”与“幸运”的线索，宿月也准备在宵禁前出去看看，三条守则里并没禁止他们离开客栈，说不定会有些新的发现。

不过他对此并不乐观。

正思索着，整点报时的钟声敲响，钟声穿过山岳与村寨，时间来到下午四点。

哒哒的脚步声在楼梯上响起，依玛按照约定，来给游客们送晚餐。

.

依玛身后跟着一个精壮的小伙子，挑着扁担，扁担两头各有一个大木盒，里面是食盒，这是很传统有当地特色的送餐方式。

小伙子把扁担放在地上，从木盒里把食盒一个个取出来，饭菜的香气很快飘满整个房间。

周虎、赵朔他们几个现在满脑子都是纸人，所以直勾勾盯着小伙子手臂上鼓绷绷的肌肉，想研究清楚他到底是真的还是假的。

小伙子把食盒放好，一抬头看见周虎和赵朔如狼似虎的目光，愣了愣，惊恐地连连后退。

周虎：“……”

赵朔：“……”

不是这意思啊！喂！