第4章 第四章（2 / 2）

偶尔我也会想，如果上辈子的损友看到一个没事就蹲昆仑山上修炼，修炼烦了就上网玩游戏追剧看小说的咸鱼，变成现在这种要照顾一家子大大小小的老妈子人设，会不会笑得直不起腰。

古人诚不欺我，人都是被逼出来的。不过，老爹、大哥、瓦间、板间都在，我勉勉强强接受这种设定也可以。

在吃了半个月的炒青菜后，我决心展现一下属于成年人的智慧，改善改善家里的伙食。第一步，先定个小目标，吃顿荤的。我大概能猜到为什么连吃半个月的青菜——看看养在后院的那头羊就知道了，为了板间的伙食，估计最近老爹出任务拿的钱都搭进去了。

况且拿家里那点钱去买肉也不太现实，于是趁着老爹和大哥又上战场的功夫，我溜出了族地，守门的老爷子在我再三的恳求下，允许我在族地附近溜达。回忆着上辈子网上野外求生的视频，我在河边和几丛灌木里似模似样地做了几个陷阱，大略用泥巴和杂草遮了遮，接下来就等着老天赏饭吃了。

接连几天，陷阱都空空如也，我开始怀疑是我没挑对地方或者我做陷阱的手艺太差。终于，在老爹和大哥回来的那天，我收获了几条巴掌大的小鱼和一只兔子。当天，饭桌上终于出现了久违的肉菜，看得出来老爹、大哥和瓦间都很满意，吃得干干净净的。

但我未经允许跑出族地的事也曝光在老爹面前。老爹单独把我叫到书房，一撸袖子就准备揍我。

我连忙后退几步，手握着门把，随时准备跑路：“吃了半个月的素菜，大哥和瓦间都在长身体，不吃肉怎么办？”

“家里的钱也不够买肉了。我出去前有跟守门的爷爷报备过，而且只在族地周围转了转。”

“我现在感知范围很强，碰到陌生的气息，我保证马上跑回族地！”

我一条一条地跟老爹摆事实讲道理，努力让他认为我不是一时意气跑出族地，而是做了充分的准备，况且我也能保证自身的安全。

眼看着老爹抬起的手臂在空中停滞片刻，随着我的话语，最终又慢慢落了下来。

“快滚！”

我连忙开门出去，关门时隐约听到一声叹息。

之后，我带着大哥到之前的陷阱处都绕了一圈，手把手教会了他怎么做陷阱，郑重地把家里的加餐重任交给了他，相信以大哥的实力，能跑到更远的范围设陷阱，这样就能捉到更多的动物加餐了。

正好大哥除了训练和接任务之外整天在族地里蹿来蹿去，不如给他找点正经事做。这样想着，我又顺手给他加了个割草的活计，把伺候家里那头羊的任务也一起交给大哥。

这样一来，我身上一下子就少了两件家务。我真特么机智，我内心不由给自己点了个赞。

作者有话要说：

母亲去世，扉间开始承担起家庭的重任，同时为了改善自己一家的伙食，初步作出了努力。

这一章比较有争议，发文一个多月了，我看到有些小天使在讨论关于这一章的问题。

以下做一个说明：

1.文中叙述扉间的母亲，嫁人生子天经地义。这个是放在那个战乱的时代来看的，忍界百族之战是一个相当混乱的时代，那个时代人均寿命三十左右。在如此高死亡率的时代，女子只能拼命生孩子，生育率不够导致灭族，这绝不是一句玩笑。

可以类比我们爷爷奶奶那个年代，相信大多数人的爷爷奶奶兄弟姐妹都很多，为什么？生得多，死的更多，只能继续生，恶性循环。当然我们爷爷奶奶兄弟姊妹多的原因绝不是我们人类要灭族的原因，只是说，那个时代多生孩子有一部分的原因是因为小孩容易死，养不活。

转换到忍界百族之战——这个更加混乱，死亡率更高的时代，女子生孩子就成了责任，为了家族的延续，她们必须不停地生，这是悲哀。

2.关于我把千手写的很穷等描写。

首先，不知道大家注意过没有，日本的架空历史动漫，尤其是偏古代架空战乱时代的，多多少少都带点日本真正的战国历史，例如：动漫中的平民很多都光着脚。

有兴趣可以搜一下日本的光脚文化，又称“座”文化，现在包装的很美好，但历史绝不是这么浪漫的。

①描写千手的常服打补丁

国庆阅兵大家看过吧，兵哥哥辛苦地训练，有没有人关注过他们衣服鞋子的破损率？百度上一搜，十天就磨破一双鞋的比比皆是，那衣服呢？

千手是战争忍族，他们的日常训练必定是高强度的，长期高强度训练，能保证衣服一丝不破？或者说他们有那个经济能力经常换新衣服？大概没有吧。

不瞒大家，作者小时候还真有点皮，衣服破了都是家里人给补的，记得以前还流行什么贴章，买回来贴在衣服破损的地方用熨斗一熨，就很好看。究其根本，也只不过是现代版的衣服补丁而已。

江户时代的日本，一件衣服，新闻的时候富贵的人穿，穿一段后卖掉给吴服店，然后不那么富的人买走穿，一次次买卖，最后老百姓穿的是最破旧的。（这段来自百度）

但战国时期比江户时代还早了差不多200年，更低的生产水平，注定衣服的价格不会低。

②描写家里吃不上肉，只能吃砂石夹米饭，还有蔬菜先放上结论：这是我美化的结果。

Ⅰ。日本战国时期生产能力很低，即使是属于贵族阶级的武士们，日常也仅仅是一些米饭一点味曾汤一点咸菜或者腌制烤鱼。在日本战国时期，肉畜真的是很珍贵的，即使是大名在新年答谢宴上也很少出现猪肉，一般都是老死的更牛和死去的战马肉。（这段来自百度）

敲黑板“即便是属于贵族阶级的武士”，本文的忍者可是比平民还低一阶层的存在，虽说与历史上的武士功能类似，都是干的打仗的活计，但绝没有武士那么友好的待遇。想吃肉？可以，想像武士那样吃肉？自己想办法。

Ⅱ。战国时期，普通士兵们吃的都是些麦、粟、稗、芋等粗粮；武士们的伙食要好些，他们可以吃由糙米和蔬菜一起煮出来的菜饭，如果运气好的话还能吃到白米；最豪华的军粮是由白米、蔬菜、鱼、贝、鸡肉等组成，但只有领主或高级武士才有资格吃。（这段来自百度）

敲黑板“如果运气好还能吃到白米”，我这里直接写千手一直吃的白米饭，就已经很美化了。

现在网上流传的柱间喜欢吃蘑菇杂饭，我不知道出处，但“杂”这个字，绝不是像我们现代各种鱼肉蔬菜往里加的杂饭，更合理的，应该是“麦、栗、稗”之类粗粮混合而成的杂饭。

因此，写他们吃砂石夹米饭，已经是极度美化的结果了。

日本战国时代，战事频仍，青壮劳力都去打仗了，农田无人耕作，粮食收成就更少了。日本虽然是个水稻生产国，几乎全国的农田都在种植水稻，可是因为大米产量很低，而军队又需要大量军粮，所以大米就成了各地大名们征收的主要战略物资。农民辛苦劳作一年，收下来的大米几乎全都要作为年贡送进领主的城堡，自己只能吃小米饭，啃萝卜吃野菜。有的农民甚至一辈子都没尝过自己种的大米是什么味道，大米对一般百姓来讲，是真正的奢侈品。（这段来自百度）

Ⅲ。日本的战国时期，由于受战争破坏，农业产出更少，要吃饱愈加困难，连有钱人吃饭也很节俭。当时普通百姓每顿饭只有小米搭配两块腌萝卜。领主大名的饭食也只是大米饭、两指宽小鱼一条、腌萝卜一小碟、白水煮野菜一盅、酱汤一小碗。（这段来自百度）

蔬菜同理，没有那么多资源种蔬菜，能种主食维持温饱就不错了，因此千手顿顿有蔬菜也是美化的结果。

日本古代，即使是豪华宴会，也是三菜一汤，织田信长第一次会见今川义元的宴会，就是三菜一汤。日本贵族始终维持着一荤两素一碗汤的饮食规格，即便是几百年后统一天下的德川家康将军，一顿饭也只会吃一道荤菜。德川家康饮食很节俭，连鱼都很少吃，每天就吃些腌萝卜就米饭。有一次他听到几个侍女在抱怨说：“现在的伙食实在是太不象话了，小菜只有腌萝卜。”素以待人温和著称的德川家康微笑着说：“好吧，既然你们不爱吃，那就不要吃了。”从此以后，侍女们作为小菜的腌萝卜就被撤销了，侍女们只能干吃白米饭。（这段来自百度）

以上，多贴了几段资料，仅供大家参考。

3.有了以上背景后，我们来说说千手的消耗千手是干什么的？战争忍族，出任务，出战争任务的忍界豪族。

打仗嘛，俗话说，兵马未动，粮草先行。这里的粮草就是战争物资。

对于千手而言，战争物资有什么？封印卷轴、各式暗器（手里剑、苦无、千本等），起爆符，武士刀，兵粮丸，医疗物资等。

这些，是千手在维持了族人的基本生存后，要优先解决的问题。衣服破点没关系，吃的少点不影响战斗也没关系，但是战争物资要是出问题了，千手拿什么来跟敌人打仗？

就好比两人对砍，千手的武士刀砍着砍着断了，敌人的却还十分锋利，这怎么行？所以，战争物资，绝对是千手除了吃以外要优先解决的问题。

另外，之前举例大都是拿日本历史上的武士来类比，但小天使们要知道，日本历史上的武士地位可是很高的，不然那也不会有什么幕府时代了。地位尊崇如武士，都只能混成这样，那比平民更低一等的忍者呢？

4.有小天使也许会有疑问

也许有小天使疑惑了，作者你为什么把忍者地位设置得这么低？咳……不是我，是原著作者。写同人嘛，总不能离大谱对吧……

作者作者，你写的是架空啊，不是日本战国，你非要往日本战国的历史上靠干嘛？脑子是不是有那个大病？

咳，两点原因。

Ⅰ。作者暂时还没那个能力瞎几把编出一个完整世界观来，就只能在历史上找找近似的，正好原著动漫中的背景板平民过的也很凄惨，我就干脆设定他们生活的几十年前就是日本战国时期了。

Ⅱ。近代如民国时期，战乱不休，百姓饿死的也比比皆是，那个年代平均寿命也只有35岁罢了，还有现在流传的诸如小米加**，一把炒面一把雪，竹竿捅飞机，原子弹一万年也要搞出来。

这些现在听着可能很好笑，但在那个时代是心酸却无奈的现实。

我们几十年前尚且都过着这样的生活，那么几百年前的还没有进入工业文明的，还在百族战乱时期的千手一族呢？

小天使们你们认为他们过得会比我们几十年前好吗？

最后，欢迎小天使们大胆的提出文中觉得不合理的地方，有理有据能说服我的话，我会改。写文嘛，毕竟只是作者一个人在那开脑洞，免不了有思虑不周的地方，因此就需要小天使们给我找找BUG，打打补丁了。

最最后，能把上面这么多字耐心看完的小天使，给你比个爱心？？（^＿-），谢谢你耐着性子看作者罗里吧嗦说了一堆。