第149章 无父无君，是禽兽也（2 / 2）

所以，孟子说杨朱眼里没有君主。

而墨子的思想最主要的就是兼，就是平等的所有人。

即便是不认识的路人，也要像父母家人一样去他们。

这就无法体现父母家人的伦理亲疏关系，和儒家等级森严的“君君臣臣父父子子”理论，完全相悖。

所以，孟子认为墨子眼里没有父亲。

于是，他不惜爆粗口大骂：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼，是无父也；无父无君，是禽兽也！”

孟子是儒家的亚圣，地位仅次于孔子，在后世“罢黜百家，独尊儒术”后，孟子在知识分子里的地位，那可是不折不扣的圣人！

圣人都对墨家爆粗口了，谁还敢传承研究墨家的著作？

这才是《墨子》轶散的最重要的原因。

也只有同样被孟子骂为禽兽的道家，才肯把《墨子》刻进了道家圣籍《道藏》里，流传了下来

《墨子》现存的五十三篇里，《经上》﹑《经下》﹐《经说上》﹑《经说下》四篇，被称为《墨经》，又叫《辩经》。

也有一种说法说，《墨经》应该有篇，除了《经》上下，《经说》上下，还应该包括《大取》和《小取》。

关于墨家的问题，就是这么的众说纷纭

不过，大多数人都认为，《墨经》是墨子亲自写的，而《墨子》里的其他篇章，都是他的弟子，或者墨家分裂后，其他“别墨”写的。

所谓的“别墨”，就是指后来墨家的分支各派都自命为墨家的正支，把其他各派称为＂别墨＂。

所以说，真正由墨子亲自撰写的著作，流传下来的实在是太少了！

短短数篇的《墨经》，就讨论了认识论﹑逻辑学和自然科学的许多问题，包含了关于力学、光学、几何学、工程技术知识和现代物理学、数学的诸多领域

还首先提出了朴素的时间和空间的概念。

《墨经》应该只是墨子博大精深学识的总纲而已。

好多东西，后人都得似是而非，越研究越是无法理解。

所以，江重楼对《墨香》游戏里的，墨仙老头说的《墨经》，很感兴。

虽然江重楼知道，这多半是游戏设计者胡诌的，可他还是想，到底胡诌了些什么。

说不定，就有一些与众不同的东西。

最最关键的是，江重楼对这个游戏设计者，也产生了浓厚的兴！

这人为什么要设计《墨香》游戏？

他的这个关于墨域和墨仙的灵感，来之哪里？

他对墨家有什么独特的了解吗？

他会不会，就是“墨有墨”的其中一墨的传人？

这才是江重楼要探索这款《墨香》游戏最大的兴！

江重楼边打游戏边想着心思，白芷却靠在了我他的怀里。

“坐起来，你怎么打个游戏都和没骨头的蛇一样？”

江重楼没好气的推开了白芷。

“人家本来就是蛇嘛美女蛇，你怕不怕？”

白芷直勾勾的着江重楼。