第91章 方外与世间(2 / 2)
高小伟笑道:“孙老师,不止我们这里的人可喜欢到这里烧香,玩耍的。
也经常有外地的人来这里向寺里的和尚讨杯茶喝,坐在这里看潮听潮的。
这里的茶叶都是和尚们自己种自己炒制的,桂花时节来喝茶的人很多的。
你今天来了,呆会也可以向和尚们讨杯茶喝的。”
孙荣然问道:“这寺庙有多少和尚?”
“不多的,就四五位,都是外地的,年纪还和你差不多大呢。”
高小伟回答道。
“他们做和尚的也还真有福气了,能在这么好这么清静的地方生活。”
孙荣然笑道,他对佛教倒并不排斥,但对于那些装神弄鬼的迷信是极其厌恶的,虽然对佛教并无深入的学习和研究的,但他总觉得佛教的目的还是劝人为善,如何处世,如何交人的,这些对一个人其实是很重要的,因为活着的确是一种生活的态度,对世界的态度,对身边人的态度。
只有一个好的态度,才会有好的回报和结果的,也许这就是佛教所讲的因果报应了。
好结果总是好的原因引起的,自然不好也是不好的起因造成的。
所谓的“放下屠刀立地成佛”
无非就是两种选择,若是放下屠刀了,自然成佛,若是放不下屠刀,自然成魔的。
当然这里的放下屠刀并不是说杀猪的屠户只要放下屠刀了,就能成佛的,并没那么简单。
这里的屠刀是自己心头的一把刀,并不是真正的刀,真正的刀并不是让你杀人的,它只是切菜的工具而已,只有你心头那把刀才是你的心魔,能让你寻找一切东西杀人,不仅仅是刀,哪怕是一块石头,一根绳子等等东西都能让你杀人的,所谓“恶从胆边生,怒从心头起”
就是心头的那把刀开始出鞘,高高扬起,人这时就容易成为魔鬼,杀人的魔鬼了。
所以凡事一定要忍耐退让,所谓的忍一忍便风平浪静,退一步海阔天空了,你也就自然避过了这种害人害己的磨难了。
孙荣然对这些始终是这么认为的,自从他因村里百姓闹事牵连之后,总是有点心灰意冷,一段时间埋头看这些佛教的东西了,这些东西让他也明白了许多。
他坚信事事都会有因果的,只是时间的问题而已了。
虽然他不是一个标准的佛教徒,但他坚信。
人遇到一些挫折后总会去找一些能够抚平自己心头创伤的东西,身体若是病了可以吃些药物去治理,心若是病了,只能找些书籍来治理的了。
也许这佛的一些话语还是有一定的道理的。
孙荣然虽然信佛,但不拜菩萨,他觉得佛书上说得对,世间的一切苦与难其实都是自己的欲望造成的,与其拜一尊泥菩萨,不如自心求知足,世上根本没菩萨能救自己,只有自己能够渡自己,若能奉一颗菩萨心与人处,与世处,何来许多的争执和祸难?本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
突然荣然的耳边听到高小伟在叫他:“孙老师,要不要进庙里去讨杯茶喝?”
孙荣然愣了一下,不禁哑然失笑,自己这刚进山门,居然会这样思绪万千,看来佛的力量倒的确还是有的,只在佛家净地坐了这么一会儿,整个人居然会忘我了。
“也好吧,既然来了,就喝它一口佛家的茶,按佛家的说法,这也是缘。
我就坐这里不进去了,你们去讨杯来喝喝吧。”
孙荣然笑着说道。
高小伟和高洋两个人便往里面去了,蒋胡军跟着也进去了。
不一会儿,他们每人手里端着两纸杯的茶小心翼翼地走了出来,将茶递给了孙荣然和丁嘉文他们。
孙荣然接过茶闻了闻,感到有股桂花香味,只见茶叶上方飘着几粒干桂花,被水一泡,发出了沁人心脾的香气。
“真香,”
孙荣然不禁说道,“这该是桂花茶吧。”
“是的,孙老师,这茶叶是和尚们自己做的,这桂花也是这棵桂花树上采的,阴干了放茶叶里的。
我们本地人经常来讨这茶喝,你以后有时间也可以经常来了,这地方还有好几个景点的,像这个白虎山山顶就有明朝戚继光抗倭时留下的铁炮遗址,还有一潭马蹄泉水井,终年不枯的,我们都喜欢到那里打水喝,甘甜爽口,这桂花茶也是那里的井水泡的,才这么好喝的。”
高小伟介绍道。
“哦,难怪,茶叶要好,水也要好,这泡出来的茶自然是好喝的了,我到你们这刚开始真的喝不惯那咸水,没想到在白虎山顶居然还有好泉水。”
孙荣然赞道,“这以后空了的确得多来这里享受这水泡的茶了。”
几个人茶也喝过了,休息得也差不多了,便一起下山回家了。
杨家墩村老百姓造反的事依然还余波未尽的,特别是那些因这起事件被抓被关的人们一直在努力着上访。
而永兴市的市委书记马明仁也因为自己贪污受贿被逮捕了,这让杨家墩村的老百姓燃起了更大的希望,他们相信党和政府一定会给他们一个公道,会将虞盈铿这一伙也绳之以法的。
村里也的确进驻了上级派来的工作组查账了,一时间村里的小道消息很多,似乎他们所期盼的一切马上就要实现了。
可他们没有想到的是工作组很快就撤离了,一切又归于风平浪静,虞盈铿依然稳如泰山地坐在那位置上发号施令。
人们不甘心,特别是那些老人们发誓一定要把虞盈铿给拉下来,他们相信时候到了,一定会有一个他们想要的结果的。
但虞盈铿现在在村里更是为所欲为了,他觉得自己始终是能够得到上级的撑腰的,因为他很懂得搞好和上面的关系,他不怕老百姓告,只要他能够和上面的领导搞好关系了,对于村里这些老百姓在他眼里就是屁民。
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